子庙的前面是祭祀大殿，有孔子和他的几个重要的门徒的雕像。近年来，还增添了一组汉白玉雕成的孔子生平的浮雕，可算是世界之最了。夫子庙的后面，是书院和以前大儒讲课的讲堂，现在有些地方被改成了文物展览的展厅，而有些地方则成了传统文化的展示厅。夫子庙前，是一个比较大的广场，广场上有几个石牌坊，上面刻着“一代文圣”之类的对孔子歌功颂德的文字。广场前面，就是历史上非常有名的秦淮河的画舫码头了。
从最近的能停车的地方到夫子庙，是一条长长窄窄的步行街，街的两旁有许许多多的小商店，有卖服装鞋帽的、卖小饰品和手工艺品的，也有各色各样的饭店。有的商店门口还摆了个卖小吃的摊位，卖着各种南京城的特色小吃。李远方和苏父走在一起，苏父心情很好地向他介绍着夜市上的各种东西，王梦遥则挽着苏母的手。苏俊峰有时像条尾巴跟在后面，有时则超到前面引路，时不时地和两群人分别说着话，忙得像只觅食的小鸟。虽然现在是冬天，夜也已经很晚了，街上的行人却是很多，甚至显得有些拥挤。南京城最有特色的纪念品是雨花石，街边的小摊上摆了不少的雨花石在卖，有些明显是外地来的游客，围在卖雨花石的小摊前挑选着自己喜欢的式样。苏俊峰说，好的雨花石并不是南京城本地产的，而是附近的和仪征等地运过来的。老百姓从地里把那些被水流磨光的鹅卵石挖了出来，经过打磨、上蜡等工艺后，就成了市面上卖的大大小小非常漂亮的雨花石了。好的雨花石，其材质应该是玛瑙，并且有些特别的花纹。如果有明显的人物山水图案的话，价格就高了。王梦遥是个女孩子，女孩子对那些小饰物什么的都很感兴趣，在苏母的帮助下，挑了不少雨花石做的小挂件，准备带回家去送人。李远方也想挑点有特别图案的，但和一般的夜市一样，就算是夫子庙的夜市里，也没有什么真正的好东西卖。苏俊峰说既然到南京来了，明天应该到扬州等地方看一看。到扬州去，路上经过和仪征，到时候路边会有许多的雨花石加工厂，质量更好，价格也比南京城里的更低，那个时候可以挑点好的。李远方就接受了他的建议，干脆单纯地看起热闹来。所有的夜市，最吸引人的就是各种地方特色的小吃了。夫子庙前的广场上，一到入夜时分，就搭起许多以毛竹为骨架的棚子，卖着各种烧烤和涮锅之类的。这些东西，并不是南京城和夫子庙所首创，本来是从北方地区或者别的地方引进来的，但在夫子庙前这样特殊的地方，却有了它特别的味道，应该说是多了一份文化的氛围吧。竹棚的一边是因各种彩灯照耀而显得金碧辉煌的夫子庙，竹棚的另一边则是同样色彩缤纷的秦淮河上的画舫，画舫上隐约传来的阵阵丝竹声和歌声，让人仿佛回到了古代。觉得这样的小吃摊除了结构有点稀奇外，好像没有什么特别的地方，王梦遥忍不住问苏母：“这就是夫子庙的特色小吃吗，好像和别的地方没有什么差别。”本来苏俊峰还想在这样的小吃摊上尝点新鲜，听王梦遥这样说，才想起他们还没有吃晚饭，赶紧接过王梦遥的话说：“南京最有名的小吃店都在小吃一条街上，我现在就带你去！”小吃一条街在夫子庙西边的靠着秦淮河的一条小街上，和其它地方的小吃街所不同的，夫子庙的小吃一条街上看不到人们惯常思维中的摆着小摊的小商小贩，从外面看去，全部是一栋栋仿古建筑，建筑里面，就是有着悠久历史的各个品牌的小吃店了。苏父带着他们走进一间据说有数百年历史的小吃店里，虽然已经是晚上九点半钟，店里的客人还是很多，好不容易才找到一张空桌坐了下来。奇怪的是，这么大的一个饭店，竟然没有一个服务员来回走动。苏父说这里的所有小吃店都采取自助的形式，客人自己到柜台交款，用交款条去取货点取来制成半成品的材料，然后自己到加工点交给厨师加工，等厨师加工好后自己端回来。王梦遥对这样的经营方式很感兴趣，兴高采烈地和苏俊峰一起去挑选食物了，苏母也陪着他们去作参谋。李远方不想去凑这热闹，就陪着苏父占着桌子。南京城最有名的食品，当然是金陵盐水鸭了，金陵盐水鸭又称作板鸭，养出来的鸭子没有什么奇特之处，只是加工工艺与众不同，所以做出了不同于一般的风味。金陵盐水鸭中名气比较大的品牌有桂花鸭等，但在秦淮河边的各个小吃店，都有他们自己的特别手法，每个小吃店的味道都各不相同，李远方他们进来的这个小店，就是其中最有名的一个。金陵盐水鸭、活的太湖银鱼和鸡蛋做的银鱼豆腐，加上一些糕点，是他们这一顿不知算是晚餐还是夜霄的主要内容。李远方吃得很少，苏俊峰的父母也只是浅尝即止，倒是苏俊峰和王梦遥互相比赛似的消灭着面前的食物。从小吃店出来，苏俊峰提议租条船来个夜游秦淮河，苏俊峰的父母也说这主意不错，今晚我们也学那些大款潇洒一把。他们这么多人，如果租一条小船，肯定是坐不下的，如果租条大点的画舫，怎么都得几千，虽然李远方不在乎这点钱，但既然他们现在是客人，估计苏俊峰的父母不会让他们破费。心想他们晚上出门都是自己打车，苏俊峰平常在学校里过得也比较节俭，可见他们应该是少见的清官，靠着工资过日子的，游一次秦淮河就让他们
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