磨的过程中，必须时时比对模子，仍旧定位几个点，用麻绳量竹条的周长，是否与模子的周长等同。
咚！
“荷舫乡、落月亭、郑……过！”
还是西北方向那片区域的，此人已经扬名三次，比王葛多一次！名听不清，她只听出姓郑。
踱衣县一共三个乡，荷舫乡最繁荣，听说那里匠坊集结，如果此人年纪也小，那说明真的天赋极强！
王葛稍稍起伏的情绪，两个呼吸间被压下去。有长进！她鼓励自己，继续沉着心神制箸。
殳：音shu。古代兵器，以竹或木制成，八棱，有棱无刃。
闾（）里：城镇中平民聚集之处。贵族居住的区域叫“国宅”。
梜：音jiā。跟箸（zhu）一样，都指筷子。
58 八孔竹笛
“踱衣县、北闾里、刘……过。”
“荷舫乡、藕里、符……过。”
“瓿知乡、东巷里、韦……技不如人。”
“瓿知乡、贾舍村、王葛，过。”
“荷舫乡、落月亭、郑鹊，过！”
“浔屻乡、沼沟屯、石……技不如人。”
随着时间推进，接近晌午，扬名鼓、不如鼓在考场内外轰槌交错，愈加密集，鼓吏、被淘汰考生的喊声时常重迭。
扬名之声穿云裂石，有人情不自禁的跟着激昂，从而锐思于毫芒之内，技艺更较平日深湛；也有人按捺不住，越来越焦躁，一不小心就出了差错，无法弥补。
那些技不如人者，回到场外也各不相同。有的徘徊、静坐，等候匠工考的录取结果；有的已经背负行囊踏上回程。
王葛这次终于听清，那个始终比她多制一件器物的考生叫郑鹊。荷舫乡可不止郑鹊一个厉害，扬名鼓中数次听到此乡之名。而瓿知乡东巷里？不正是刘小郎居住的里么？
此刻王葛正离开东角制作区域，那边器物棚没有简单模子了。从寅正入场过去了四个时辰，她开始饥饿、尤其口渴，原本抱着挺轻松的工具箱笼，逐渐沉手。至于尿憋，不是没感觉，但此念头每次刚浮现，就被她刻意思索别的事忽略过去。
看到一个竹刷模子，略微犹豫一下，她没选。可不能被它表象欺骗，万一每根竹片的开丝数目不等，那得多费出一倍时间才能仿成。
竹刷过去后是扫帚，器物床只摆放了两个。
继续走！藤绳、草鞋、单人坐的竹席、木滑轮……一连十几个器物床全是费时、复杂的模子。
迭扇的扇骨？！
坏了！只有一个，材料在器物床另一侧！王葛赶紧朝前跑找通道绕过去，可是不放心的回头一瞧时，果然有考生将此模子取走了。
这事得看开，她气喘吁吁继续快步寻找。然后有些疑虑的停在竹笛的器物床前。记得第一次扬名时，她和一个制作竹笛的考生交错过去，为何这样简单的模子，那考生反被淘汰了呢？而且当时她确定没有听到匠役试音，证明根本没验音准。
前方、后方、对面，都有考生朝她这处位置汇聚，很明显，再往前走也没简单模子了。
那就选它吧。她抓起竹笛时，引来别的考生羡慕的目光。
王葛前世制过竹笛，外形均比眼下这个模子复杂、精致的多。
此笛模的竹料为紫竹，八孔制式，可能因紫竹的竹质硬，仅将开孔处刮青。笛身有两个竹节，一孔在笛头竹节外，剩余七孔全在第二竹节。八孔由笛头至笛尾的分配为：二、三、三。
再看内部结构，她才知道匠役不验音准的原因，笛子内部竟然是通透的空管，没有笛塞！
制笛不验音？还真是奇怪。反正是好事，她不再想，看向材料：十根紫竹细管，目测下，粗细都跟笛模差不多；另有一个手掌长度的钻孔钉，钉为铁制，手执的杆为木制。
材料就这些。
王葛再次取下束发麻绳，与木尺配合，先测出笛模的内径，再依次测量十根材料的内径。别以为十根竹管是给考生十次制笛的机会，这只是让考生精确测量出内径最符合的一根紫竹管来仿制笛模，选其余九种，哪怕制的再好也会被匠役判为失败。
择出竹管后，骨子里的谨慎令她再次细观笛模内部结构。确实通透……王葛念头刚落，突然倒吸口气！
找准光亮仔细看，一下明白那名考生被淘汰的原因了。
笛尾管径内部竟然刻着个不太明显的、很小的标记：横置的笛。刻的真是横平竖直！
那名考生要么是没发现这个标记，要么是仿刻的不标准。
固定工具里没有一样能在如此细的管径内刻画，那唯一能利用的，就是钻孔钉，难怪钉身这么短。
刻此标记，得留在最后！
王葛微一叹气，今回不走运，这个模子比竹刷还费劲。不过总算知道它考验的是什么。
仿制此笛模的第一步，是勾勒出刮青的轮廓。将模子与材料竹管并排放在操作木板上，用麻绳把
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