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第7节(1 / 3)

【山海农场达成拯救大善人成就(初级),奖励:灵玉50】

系统面板的右上角,显示着各项相关数值:功德500、灵玉90、血滴子100。

明珝将意识触及不死鸟的标识。

【已选中不死鸟(四品),可使用技能“去芜存菁”,请选择升级方向。

灵气循环[1级]:不死鸟全株制造灵气速度加快,消耗灵玉30;

解毒生肌[1级]:不死鸟全株解毒消肿,活血止痛,拔毒生肌,消耗灵玉50;

分裂进化[1级]:优化不死鸟分裂功能,服用后可复制生灵身体(一日),消耗灵玉100。】

烈山氏魁不知道明珝做的一切,却是在认真思索后认真的回答:“我所拥有的,包括我的性命都可以付出。但不属于我的,部落、族人和其他人的宝物,我不能拿来交换。”

“人类要自己发现知识,才有资格繁衍下去。神灵帮助人类,但不会溺爱人类,所以也不会因为你知道植物可以治病,便将所有的医药之理都告诉你。”明珝将手中的不死鸟递到烈山氏魁的眼前,“这株神草,服下后不会让你知道怎么医治疾病,但你每日可复制出一具人类身体,复制出的身体没有意识,却可以用来试药,这样你就有足够的机会去寻找、尝试、观察植物的药性,自然可学得医药之理。”

作者有话要说:  上古时期,我国许多部落都有抢婚的习俗。因此,女子选择夫婿,主要看该男子身材是否有高度,是否伟岸,一般以身高一丈为标准。当时,- -丈约等于七尺,所谓七尺男儿即由此而来。据说,只有达到这个身高的男子,才有可能抵御他人抢婚。所以,当时的已婚女子都习惯地称自己的男人为“丈夫”。另- 种说法是,男子到了婚配期,要嫁到女方的村子,与女方一起住在事先安排好的“洞房”里。为防止抢婚,需将他们关在一起磨合-段时间,以培养夫妻感情。在此期间,男子要承担女子要干的家务及该女子在村子里应尽的义务。同时,村落里还规定,已婚男子无论手头在做什么,都必须与妻子保持最多不能超过“一丈”远的距离,以便随时保护妻子,不致被他人抢走。

所以丈夫的本意绝不是有些人解读的“一丈之内为夫”或者“天出头为夫”,这些都是后来封建社会南权的产物。

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交易达成

不死鸟,本名落地生根,又名灯笼花,叶片边缘有圆齿,圆齿底部容易生芽,芽长大后落地即成一新植物,如此生生不息、传承不绝,若无外力介入绝不会彻底死亡,因此才得了不死鸟之名。

而明珝手中的这株不死鸟,乃是系统初始礼包赠予四品的灵植,还需要以‘去芜存菁’功能专门优化过,才会有明珝所说的效用。

分裂出一具没有意识的人类身体,且只能存在一日时间便消散,这功能说强大也强大,说鸡肋也鸡肋,端看用它的是谁。

烈山氏魁喜欢观察植物,更希望通过研究植物知晓医药之理,以此救治天下因病痛而死亡的部落人类,对于肉,体凡胎的他而言,这种能够让他以后放心大胆试药的技能简直是雪中送炭。

因此听罢明珝所言,烈山氏魁顿时大喜,想到明珝不喜他跪拜,便躬身作长揖行礼:“若得神灵恩赐,姜部落愿年年供奉、春秋祭祀。”

“哼!我从不缺侍奉的仆从,所以也不要你们部落的供奉与祭祀,我要你最珍贵的宝物。”明珝收回双手,不死鸟便悬浮在烈山氏魁面前。

烈山氏魁下意识的伸出手去触碰那株闪烁着莹润白光的绿色灵草,后者却仿佛活物般躲开,他因此清醒过来,忙道:“还请神灵明示。”

“我不会告诉你那件宝物是什么,但那一定是你现在或者将来会拥有的,会是你一生中最珍爱的。”明珝道,“你若答应了,便可取走这株神草,而我会在你五十岁之前取走那件你最珍爱的宝物。”

三十五岁的烈山氏魁一时间有些迷茫。

他活到如今,最大的心愿就是能在治疗病痛上有所成果,让更多的人不必因病痛而痛苦或死亡,若能达成此目标,他便是付出性命也心甘情愿。

就如吃下钩吻后即将死亡的短暂时间里,他也没有后悔过。

所以他虽然做了那么多年部落首领,却并没有什么格外珍爱的东西,更猜不透明珝口中“最珍爱之物”到底是什么。

但他似乎又别无选择。

“我答应。”他抬起头来,“烈山氏魁愿意奉上自己最珍爱的宝物,换取神灵赐予神草,助我辨识植物学习医药之理。”

就在他说完这句话后,山海农场空间似有震动,他看到眼前的不死鸟神草亮起刺目的白光,让他不由得闭上眼。

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