修士，无故杀你的罪比杀凡人?和散修要付出的代价更?多，你的生命安全系数可比凡人?与散修高。”
楚楚：完全没被安慰到。
九伯兴致大发的讲着生灵草的历史，偶尔也会穿插一些有趣的古人?事迹。
“楚楚死后?转世为渊，式微君信守承诺寻到渊，收为弟子，可以说是一段佳话。说起来式微君也是个很厉害的老师，弟子成材率极高，大家猜猜她有几?个弟子，猜对了我就送一株古代生灵草标本。”
虞旸第一个举手。
“那虞旸你说一下你的答案。”
虞旸自信道：“少则一个，多则两个。”
九伯不解。“为什么?这么?笃定?？你在我们的世界读书也不止一年，应当?知道修真者弟子越多，出大能的概率越高，宗门越繁盛，因此修真界没有任何少生优生的概念，人?均买彩票爱好者。”
这也是宗门干翻世家的根本原因，世家再甩开膀子生也不及宗门收徒的速度。
路径依赖是所有人?和势力的天性，宗门也不例外，清楚自己是如何赢的宗门在广收弟子这方面可谓十二分?积极，能收一百个绝不只收九十九个。
虞旸道：“不是说式微君是我姑的转世吗？若前世今生的性格差异不大，那以我姑的性格，顶天收一两个，就赌一赌。”
九伯笑?道：“那你可赌错了，式微君有九十七名弟子。”
虞旸讶然：“看来虽然拥有同一个灵魂，但式微君与我姑真的不一样?。”
沈妤
离开半年, 再回来时虞微惊喜的发现自己不在期间，伎人们并未停止学习，不仅没停止学习，还将她教的武学练得娴熟, 教的知识能?嚼烂的完全嚼烂, 即便脑子不够, 没能嚼烂也倒背如流。
既然需要学会的都已学会, 便该开始下一步。
安置。
虞微需要?伎人们将学会的一切，不论是武学还是农牧数算知识都传播出去。
这需要?伎人们走向辽阔的聚落。
而且, 主城里的房租太?贵了, 伎人们负担不起，就算不考虑房租, 主城也不适合伎人们定居。
主城的人口结构略复杂，有人族修真者，有异族修真者，有妖，有鬼, 啥都有, 包括凡人, 但凡人的数量不足半成?。
修真界不是蓝星，远亲不如近邻，就算街坊邻里平时有什么摩擦也会尽量息事?宁人。而修真界，也会息事?宁人, 前提是两边都是凡人, 或都是修真者, 若一修真者一凡人，那这个凡人这辈子都不要?考虑出城了, 不然?出城后大概率要?发生意?外。
宗门不管吗？
宗门管啊，但宗门控制力最强的地方便在主城，主城内的秩序绝对井然?有序，有法可依，也依法治理，出了主城就，可以参考蓝星的春秋时期。
春秋时两霸之一的晋国国君出城与妇人幽会被野人杀人劫财了。
虞微了解到这一点?时简直无语，这活脱脱就是国野分离的城邦社会结构，哦，不对，修真者对做为野人的凡人控制力还是比春秋时的贵族们强点?，收税和?徭役都没问题，虽然?修真者收税和?徭役纯粹是为了给凡人找点?事?干。
但向峨兹了解后虞微发现宗门时代还真就是国野分离模式。
修真者打架破坏力太?强，沈妤因此要?求宗门必须与凡人分开居住，离得越远越好。
这个思路也不能?说有问题，虽然?这种模式会让修真者难以真正共情凡人——便如从出生起就生活在优渥家庭的人无法想像穷人究竟有多穷，更无法将之视为同类，因为两者根本没交流，三观悬殊如两个物种——但在无法有效管控修真者不伤害凡人时，干脆一刀切，将两者分开，分得远远的是最好的选择。
最开始是没有主城的，主城是随着人口增加而出现的产物。
宗门很想将所有有灵根的人都收入门墙，但资源不够，养不起那么多弟子，只能?选择优异者，淘汰大部分杂灵根。
但有杂灵根的凡人有几个甘心一辈子做凡人，自然?通过各种方式踏入修真之路，成?为散修。
宗门对散修的控制不如弟子，但散修于宗门而言也是一笔财富，在必要?时可以通过灵石钱财驱使?散修做事?，同时又可以通过主城提供的安保服务从散修身上薅钱。
不论前因如何?，现实就是，主城里住着的要?么是修真者，要?么是散修的凡人家眷，它的物价房租完全不考虑凡人的承受能?力。
来日虞微离开，这些伎人留在主城便不合适。
虞微在一开始就与伎人们说过这些，如今确定伎人学艺及格，便去为伎人们办理户籍。
安置伎人们的聚落在刚来那段时间便已务色好，只差落户、分地（凡人可以在户籍所在地分到一块用以维持生存的保底土地）与搬家。
落户需要?找有关部门，虞微因此体验到修真界胥吏的贪腐，办个户籍就收了她三
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