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第32章(1 / 1)

“父亲,我已想清楚了一件事,现在就必须得告诉您。”巫辞说。“我想请父亲母亲带着妹妹随我一同离开,刚才我在天尊托梦中得知,跟着这群饥民前往南州是九死一生之途。”“你是否有能力救他们?”“现阶段没有,我会想办法。”巫辞微笑,“我记得父亲您曾任西陵郡守,算是他们的父母官,您希望我救他们吗?”“在没能让他们吃饱饭、没能守住城还不顾职务假死脱身,使他们离开西陵后,我就已经不是了,仅仅只是一个饥民。”“您真的这么想吗?父亲?其实错并不在您罢,您己尽您所能在职之内做到了最好,您知道的,弃城而逃的都尉和军队本身也没有错,该怨的只能是这个世道和不发军饷的皇帝。”巫辞温和微笑,不再言语,包容地看着父亲。父亲没能抵住巫辞的眼神,停顿片刻,浑浊麻木的眼睛躲闪地转了转,终于又在那张瘦削贫弱的脸上显露出了些许的残余文人风骨。“不该怨的……不该怨他人。事物无法改变,又或是遭到灾厄,便只能从自己身上找原因,若是能力足够到可以在任何情况下力挽狂澜,便无今日之祸。世间的一切错误都只是因为自身能力不足,无法改变。怨不得他人,也不该找理由掩饰自己的无能。”父亲说。闻言,巫辞有些诧异。遭到灾厄加诸己身,只能怪自己吗?也对,他上辈子就是这样,假如他没有这张脸,多与人交际,说不定不会被那场节目选中。或者,假如他更努力一点,每天再压榨一些睡眠时间,再逼一逼自己,早些从底层可有可无的无名之辈爬到高处,成为上层人,有权有势,谁又敢玩弄他的人生?不,这也不行,他上辈子过低,只是活着就已经倾尽全力了。归根结底,就是他太没用了,就如父亲所说,假如他能够在死前改变上辈子那个腐朽的社会……又何来如今的事端和困境。“是你无能啊……”巫辞看着父亲,赫然讽刺地笑了,也不知是在笑谁。“是的。”父亲的脸上没有难堪,反而慎重而严肃,甚至是像一尊高大雕像般庄严肃穆地对儿子说:“我做不到的事,不会要求他人去做,你不需要为我的期望去做这件事情,也不需要因此为难。”在儿子的目光下,父亲一面觉得自己那可笑的文人风骨无用,又一面低声叹道,“我只希望你在有能力的情况下做出无愧于本心的决定。假如有一个人要为他们站出来,我希望在我站出去后,下一个人是你。”“既然如此…那我们便随他们同行吧。”

巫辞用视线的余光撇了一眼不远处看似要悟道结束的少年道人,收回讽刺的哀笑,轻描淡写道:“我们现在就走,还能跟上同乡的乡亲,不要再等了…那位小道长年纪尚轻,想必知晓此事后意气用事会跟上,勿要连累了他。”父亲沉默不语,重新背起了沉重的行囊,拍了拍巫辞和妻子的肩膀。他很欣慰儿子能够想到不连累他人,并且愿意尽力救人,但这本是他这个父母官的职责。儿子有能力而不令其作用,他对于灾民,是为不义;而他把自己的职责加注在儿子身上,作为父亲,是为不仁。假如他能够更理智、自私一点,他该要求儿子挟恩图报,叫那边那个少年道人跟上,兴许能更稳妥地救下灾民而不损伤儿子。可儿子也许是早就料到了他可能会有的想法,入道之恩,竟随意拿了一个面饼,还当着他说这就算结了给那小道士的恩情,侧面对他这父亲言明与那小道士恩情已了,堵了他或许即将出口的话。“大梦三生”后的儿子比他想象中的更出色,出色得,不像他的儿子,不像那个满脸憧憬望着父亲的孩童,窥不见一点儿熟悉的模样。他只能沉默,带着家人在雪中一脚深一脚浅地继续上路。行了一段路后,后面传来了人声。“且留步!”风雪中,少年道人的声音追赶,随后在雪中显露出身形,想必是刚才入道时见了巫辞的表演就马上追上来了。他将手上的铭刻13个怪异符号的金属罗盘收起来,拱手对巫辞道,“道友高义,小道知道友不愿连累小道,甚至只取一饼以抵入道因果,可入道之恩何其厚重,道门又本应于乱世之时背剑救世,吾辈又岂能视而不见!此等行径与那佛门追名逐利、贪图享乐、放纵欲/望、道貌岸然的天德寺y僧有何区别?道友莫非将小道当做贪生怕死之徒?”巫辞故作为难,“小道长,在下并无此意,只是…这些饥民牵扯的事想来不会简单。”“请允小道随行。”少年道人神色坚毅,拱手又行了一礼,“道友践行大义,所言皆含大道至理,定是天尊神眷,意在荡平乱世…小道此生愿唯道友马首是瞻。”这少年道人已经在“坐而论道”和“虚假人设”这一套组合拳里被忽悠傻了,完全被巫辞玩弄于股掌之中。上一周目“天尊神眷”这关键词都扯出来了,这代表天机道人已经被刷满了忠诚度,无论巫辞干出什么来他都会解读为那是有道理的,完全可以指哪打哪,只要巫辞按照现在的进度,让他为虎作伥他都会认为那是天尊指意。

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