主要是妖修栖身，对人修有一定抵触。
西方仙域为异族领地。
囊括了各类非人异类修行，对人修与妖修都极度排斥。
北方仙域又名冥府，是鬼修盘踞的领地。
那里不光是各种鬼物修行更还存在着千奇百怪的邪物、凶物以及活尸等等，总之就是些既非人又谈不上是活物的修行。
冥府排斥一切活物，拒绝生灵涉足。
原因倒不是生活在那边的非活物修行如何“排外”，而是为了产生避免不必要的冲突。
非活物的修行，大部分都有嗜血的本能。
能克制这般本能的仅有少数修为够高的个体，多数遇见生灵便像是打了鸡血一样饥渴难耐难以自控，甚至有部分会直接丧失理智。
中神州，并非是哪一族的领地。
而是一处强者如云的枢纽地界。
想要踏入中神州，至少需要十一境的修为。
那里是真正意义上十一境满地走，随便拎一个出来都可能是十二境甚至是十三境。
值得一提的是。
四方仙域各有一名大帝，大帝掌控四方仙域并非是在相应仙域，而是在中神州与四方仙域链接的位置建立了四方帝宫进行“遥控”。
玉牌中提到。
这么做是为了方便四方大帝聚首议事。
但很明显，事情没那么简单。
按照玉牌中的信息。
四方仙域十一境往上走的，基本都会去往中神州，仅有少数会停留在各自的仙域之中。
傻子都看得出来，中神州很特殊。
玉牌中有关大格局的信息，就只有这些。
有关东仙域的信息，相对细致。
东仙域地域广阔无边，为四方仙域之最，十境若想横跨东仙域至少需要全速御空三月的时间。
这般地界，可不单纯只是可以用大来形容。
不过正常行走东仙域，都是通过设立在各个城镇中的传送法阵穿梭。
部分大城的传送法阵，还支持跨仙域传送。
除却地界，东仙域人口也是四方仙域之最。
光是在仙域土生土长的人群，便有上千亿之多。
来蓝星以及其他“下界”的飞升者及他们的后代子嗣虽远不及本体人群的基数，但也称得上是不计其数。
东仙域总共有七十二处飞升台。
除了蓝星这一处比较特别，其他飞升台基本是多个“下界”一起共用，并且按照不同飞升台划定了飞升者单独的领域范围。
有关这一条，东华大帝很有先见之明。
抱团取暖，是人类的本性。
当抱团集体逐渐增大，人性贪婪就会有体现。
因而他通过飞升台，限制了不同飞升者团体的领地范围。
一定程度上杜绝了飞升者之间攻城略地的情况发生，也避免了他们与仙域土著发生冲突的可能。
当然。
类似情况要想完全杜绝是没有可能的。
按照玉牌中信息描述。
仙域经过了不知多少年的沉淀，飞升者势力不仅庞大、势力强劲，数量也是达到了数以万计的程度，他们各自为政时不时就会发生冲突，偶尔还会跟仙域土著较上劲。
对此，东华大帝没有多加干涉的意思。
基本是放任的态度，除非是闹得太过份搞得生灵涂炭。
从这方面就能看出，东仙域虽有集权但实际上也就是那样。
有必要提上一嘴的是。
蓝星飞升者的领地非常大，势力也极其强横，但内部并不团结。
李敬等人所在，便是蓝星飞升者的领地范围。
在这里有七十二洞窟、三十六道门以及九大仙宫，整整一百一十七个以门派为分隔的势力割据。
其中九大仙宫势力最为可怕。
据说每一位仙宫宫主都是尊者境强者，且门内不只有一名尊者境。
这些尊者境虽没有东华大帝这般东仙域掌控者那么强大，但单独拿出来，无一不是一方雄主级别。
通过摘星老人给的玉牌了解过仙域的大致格局，李敬当先从中撤回神念，微微皱眉。
仙域，看似井然有序。
实则充斥着混乱。
单看东仙域，就可以看出很多问题。
其他仙域，怕是不比东仙域好上多少。
如果不是有四方大帝掌控，恐怕整个四方仙域都得乱套。
在这方面，李敬事先倒也算是有预料。
乱，有乱的好。
井然有序，反而是有太多限制。
像在现世。
纵使他有一身通天的本领也得受到法律约束，要不然很容易成为众矢之的，难以过上正常的生活。
在仙域却是只要没有道德束缚，基本上他想干什么就干什么。
坏处是。
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