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北施10(6 / 18)

心发展我们的情慾。子说不要去奉迎人。魔慈出来了:契入境界者,没有偏差心。契入儒学的境界,就会以儒学的基础来处事待人。偏差心就是不小心,儒学以仁字为先,自然没有不小心。

阿弥陀佛笑着说:我知道好胜猫你想说,你觉得活在当今,不奉迎人是不行的。b如我们的朋友,偶而和我的个x不相近,我就好否定他吗?举个例子我喜欢读论语,他喜欢读道德经,还有人喜欢读弥陀经?就因为我们不一样就去否定别人吗,而你就做不到了,而且你还会奉迎我,这也是礼的一种是吧?好胜猫说:你怎麽知道?阿弥陀佛笑着说:因为我就是你。

和敬说:用魔慈来让人佩服,没有能够让人佩服的。用佛慈来陶治别人,然後才能使天下的人佩服。天下的人心中不入法而能成佛的,那是不曾有过的事。悉达多说:以慈服人,则为魔慈,有互相b较之意。以慈养人,则为佛慈,则是与人为善。这就是魔慈与佛慈的区别,大家懂了吗?和敬说:我希望大家懂魔慈与佛慈的区别,在後面还有一章名曰魔慈,所以对大家说清楚,感谢慈悲,阿弥陀佛。

在模子国,天鹅是一种神物,它会飞,日飞千里。天鹅是阿弥陀佛摄化出来的神物,天鹅是天使的坐椅,天使坐在天鹅上,飞上天空,在飞向病人的家,医治染病的人。只要看到天鹅就知道天使来了,这是一种标志,子民都知道。天使的工作就是医治人民,当天使退役之後,天鹅也会跟着退役,天鹅退役之後就飞向天空,消失在天空中,它们回家了。新的天鹅到来模子国,也就是模子国会诞生新的天使。今年被选上的天使有小莉、小狐、小良和小明,他们今年十六岁。小莉问小尧为什麽会选上他们做天使,小尧对他们说事情是这样的,小莉、小狐、小良、小明四个人自小一起学画画。他们都喜欢画画,画得最好的人是小明。有人不喜欢了,这个不喜欢的人便是小良,小良在暗里偷偷的用功,每天都夜里画画,画的很晚,这件事情给小莉、小狐和小明都知道了。小明也不高兴了,他们四人的友情变的不和谐了。小莉对小良说:你染上病了。小良问:我生了什麽病了。小莉说:妒忌的病。小莉对小良说:你一定要打败小明。小莉也对小明说:小良要打败你,你怕不怕。小明说他不怕。小莉知道小明说谎,小明非常怕别人打败他。

和敬说:悉达多,谈论善恶,都是就既成事实来说。既成事实是顺其自然为原则。是因为他恶。如果恶到人像魔子违反自然,我们讨厌伪善的缘故。是因为他善。如果善到人像佛子顺其自然,我们就喜欢至善的缘故。你对自然有什麽看法?悉达多说:自然是於善为原则,反自然是於恶为原则。魔子违反自然是因为过度聪明,所以反常的,残害众生。佛子顺其自然是明心见x,所以正常的,ai护众生。魔子演奏的歌曲是靡靡之音,佛子演奏的歌曲是纯纯之音,这就是我对自然的看法。其实我们都不自然,因为这是五浊恶世。和尚打和尚,nv人说nv人,魔子咬魔子,佛子谤佛子,到处可闻,到处可见,你说自然吗?

好胜猫在极乐世界,他身边有五个老师,分别是舍利弗、目犍连、侨陈如、迦叶、须菩提对他说:你觉得你是个怎麽样的一个人?冷禅说:我知道老师们要说我什麽,老师们说我是一个魔慈。魔慈不好吗,为什麽?阿弥陀佛说:因为你只有魔慈,没有佛慈。太难了吗?冷禅问阿弥陀佛:你知道人为什麽喜欢跳舞吗?阿弥陀佛说:我不反对跳舞之人,我不认为会跳舞的人就不是好人。好胜猫猜阿弥陀佛的心:阿弥陀佛究竟想说什麽呢?我知道了:我每天好几次这样省察自己;为别人办事,没有尽心尽力吗?与朋友往来,没有信守承诺吗?传授学生道理,没有印证练习吗?阿弥陀佛说:我悟到什麽?依教奉行、说到做到。今日造出来的佛慈是:悟道自然ren,学佛即是学戒律、学儒即是学做人,学道即是学安乐,我都做到了吗?冷禅说:老师,我知道你都做到了。阿弥陀佛笑了:看到冷禅师兄吗?他悟道了。

和敬说:佛陀与众生不同之处,在於他考察心思的方式。佛陀有仁慈来考察心思,用礼节来考察心思。用慈ai来ai护众生,用礼节来尊敬众生。佛陀ai护众生,众生也总是ai护佛陀。悉达多说:我不与众生为敌,众生就不与我为敌,我敢说我看到的,我悟到的,我听到的,我接触到的。众生觉得我不对,我想错了,我看错了,我听错了,我接触了,可以好好教育我,我重新改正。如果众生觉得我说的对,我所有作为都是对的。而我也不是本师释迦牟尼佛,我是模子国的邪师悉达多。和敬说:邪师悉达多是以什麽行式和众生说法。悉达多:我以学习的方式和众生说法交流,小心,我也是个独善者。

因妒忌的力量变得强大的人,和一个害怕对手挑战他的人,一样有毛病。这一天,他们四个人有同在一起学画画,小狐教小明不要画得这麽好,这次画的最好的人是小良。结果小良赢了小明,小明说:我输,小明染上重病了,一命呜呼了。小良向小尧说话了:小尧!为什麽染重病的那个人不是我?而是小明。小尧对他说:你可以救他的,你错过了,我在给你一次机会,

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