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第七百九十一章 人王的遗产(1 / 3)

在舟船造好的这天,妘载一行人已经准备离开蜀地,江水滔滔,广成子这几天在四周的名山上搜集了金行土行的气息,甚至挖了一些矿石与泥土,他已经开始搜集“番天印”的原材料,蜀地有许多名山,值得广成子爬上爬下。

就是不知道为什么,广成子身上有些奇怪的羽毛。

“师父,你去偷鸡圈了吗?”

“瞎说!你把师父我想成什么人了!算了不说这个,你们挖到人王的宝贝了吗?”

广成子询问这些天妘载他们一边造船,一边挖土开垦,有没有把人王皇季的尸骨挖出来,妘载摇了摇头,表示除了挖出一些过去蜀人丢掉不要的石器之外,并没有啥新发现。

眼下时间已经不足以让妘载寻宝了,这让妘载很失望,难得来一次,居然没有挖出什么宝贝来,虽然人王的时代估计毛都没有,但是做人总要有点希望。

赤松子表示,其实问题也不大,反正蛟龙的重要部位大家都已经扒下来了,那个巨大的逆鳞,到时候给徒弟你打造一柄手持斧不成问题。

武器什么的好解决,只能说刑天送的奇遇武器已经超过了当前的副本等级,报废或者见红需要修复,是很正常的事情,你打副本还能没有损耗吗。

广成子摸了摸胡子:“传说皇季是一位擅长治水的人王”

不过就在他们说话的时候,忽然有蜀人跑来了。

蜀人表示,他们开垦新的土地,来进行翻地耕作的时候,挖出了一块泥石板,上面写的是比仓颉之字,甚至是象形文字,是比古符号还要古老与原始的文字!

一行人急吼吼的跑过去看情况,在广汉西部,并不是广汉人居住的那片土地,而是一开始江州人来的这块地上挖出来的泥板,这让蜀人的首领们精神大振!

“人王的宝物没有出现在广汉人的土地上,反而出现在我们曾经迁移的土地上,这就是蜀国开国的正统啊!”

瞬间,所有的蜀人都认为华阳开国,正是大势所归,蜀地之人由人皇时代至如今,纵然被炎帝黄帝都承认过,但依旧不曾有这般“天命”一样的征兆。

“这波啊,这波是受命于天!”

妘载拿过那个泥板,广成子凑过来看了一眼,目光一凝。

以他一千五百年的年纪,居然还看的不太明白。

“从这个格式来看,应该是‘大训’。”

广成子解释,所谓大训,就是先王圣哲的教诲,能挖出这个泥板是真的不简单了,说不定上面就是人王皇季对于后世子孙的告诫,而在那个时代,这种泥巴板在一位人王执政的时期大概不会超过十块,那一定是有重大事件才会刻印的。

“在古老时代,天神们与人祖们佩戴的玉石,叫做陈宝,训诫与言论叫做大训,留下的武力象征叫做赤刀,祭祀用的圆玉器叫做弘璧,所书写的碑表叫做琬琰,东方的玉叫做夷玉,西方的玉叫做大玉”

泥板上写着一些最古老的符号,但是也很简略,似乎蜀人自古以来就不喜欢多写文字,即使五龙氏的人王是从外界来的也是一样

但也正因为简单,所以很容易就能看出写的是什么。

山就是一个三个山包的样子。

这是古代的图画文字,它们是文字的雏形,或者称呼为原始文字,而这种文字是从更加原始的文字画发展而来的,当图画文字出现的时候,就代表着人类文明历史之中的一次质的飞跃。

而相比象形文字,这种文字理解起来更简单,含义也更少,更像是一个又一个拆分出来的单词,而象形文字之中,也有譬如古埃及的“圣书字”这种烦人的文字,有的象形是一个跪地而祭祀的人,而又一些像是白色的重叠眼睛,亦或是黑色的长方形,你根本不知道它代表什么具体的含义。

人王留下的文字很少,当地的蜀人继续挖掘这片土地,倒是挖掘出了一个小坑,然而并没有人王的尸骨,也没有人王的墓地,仅仅是一块石泥板以及一些破烂的石器而已。

“这个是一个山字,这个是一个缓缓飞起来的人看这个样子,应该是升或者飘”

“升山?”

妘载接着解读,众人看了一会,大概能看出些情况。

这是一门治水之术,意思是挖掘五沟,多余出来的土地堆砌成小山,再开凿五门

妘载越看这门技术越是有点眼熟,但却又有些想不起来,于是仔细思考之后,稍加回忆,识破

这如果自己真的没有解读错误的话,这应该是芍陂!

芍陂,是由春秋时楚相孙叔敖主持修建的水利工程,这个玩意的大体情况和原理说起来比较麻烦,总的来说可以稍微理解一下,就是把水聚拢起来在一个地方,然后把周围全部修筑上泥巴和烂草混合的大堤,再开几个门户,挖掘壕沟,保证水流不溢满

说起来和圈水差不多,但人家这是引水入坑,然后再把水患转换为可以使用的生活用水,引导到其他的泥沟和壕沟里面去,就和水渠的作用差不多

集中管理,按需分配

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